Рекламный баннер 990x90px bantop
ЧАСОВНЯ В БЕРЕЗОВКЕ
02:18 19.12.2023 16+
ЧАСОВНЯ В БЕРЕЗОВКЕ
В 1867 году управляющим Бруммером выстроена часовня в деревне Березовка, по просьбе тутошних крестьян.
Иконы перенесены туда из часовни, бывшей при больнице в Усолье.
В ней тоже отпеваются — усопшие, а по воскресеньям и в праздник совершается богослужение: вечерня, утреня, а также и по постам для желающих исповедоваться и приготовиться к причащению святых таин христовых в Усольской церкви. Для сего крестьяне содержат на своем счету заштатного священника Николая Троицкого в особом для него помещении с платою ему до 100 рублей деньгами и сбором хлеба.
Притч Усольский является в эту часовню на святую Пасху с нужными для служения молебнов по домам крестьян, иконами и со всеми иконами Усольских церквей. Каждый четверг первой недели Петрова поста и совершает на пути в Березовеких полях водосвящение с окроплением ржаных хлебов, вносит иконы в деревню и размещает в часовне, а вечером того же дня совершает всеношное бдение. На другой день, в пятницу, служит молебни в дворах крестьян до полудня, после служения часов со всеми иконами Усольскими и Березовскими, в предшествии всех хоругвей совершает крестный ход на Яровое поле для освещения и кропление того поля и на возвратном пути кропит прогоняемый в околицу и между иконами всякий скот табунами лошадей, коров и прочих. Затем притч при пении обходит одну половину деревни со всеми иконами, вносит их опять в часовню и после отпуска и окропления молящихся все расходятся для обеда и краткого отпуска. Во время встречи икон ко всеношной, к часам и во время крестного хода и обхода деревни производится звон на колокольне часовенной. Около вечерни опять звон, собирается весь народ, поднимают все иконы и весь притч с пением и весь народ отправляются по другой половине деревни, на кладбище Березовское, где совершается общая панихида о всех усопших и по просьбе желающих на могилах их родных, а затем с кладбищ в том же порядке, и с таким же пением причта отправляются к околице деревни, где апустительная линия и по целовании кресте народом, иконы Березовские возвращаются в деревню, а усольские несутся в соседнюю приходскую же деревню Усладу.
В Усладе на встрече икон у околицы они вносятся на крестьянский, избранный обществом двор, под прилично очищенный и убранный песком и зеленью сарай, где тотчас начинается всеношное бдение. На другой день совершается то же самое, что и в Березовке и таким же порядком, служения молебнов по домам крестьян, крестный ход для водосвящения и окропления полей хлебов на поле и скота у околицы. Обход деревни с иконами, служба на кладбище и затем служение часов и — отпуск икон в Усолье по выпроводе за околицу и иконы возвращаются в Усолье. Около полдня и при звоне, как при выносе их в сопровождении причта с пением народа встречающего их, вносятся в церковь.
//Время, 1999 год
В 1867 году управляющим Бруммером выстроена часовня в деревне Березовка, по просьбе тутошних крестьян.
Иконы перенесены туда из часовни, бывшей при больнице в Усолье.
В ней тоже отпеваются — усопшие, а по воскресеньям и в праздник совершается богослужение: вечерня, утреня, а также и по постам для желающих исповедоваться и приготовиться к причащению святых таин христовых в Усольской церкви. Для сего крестьяне содержат на своем счету заштатного священника Николая Троицкого в особом для него помещении с платою ему до 100 рублей деньгами и сбором хлеба.
Притч Усольский является в эту часовню на святую Пасху с нужными для служения молебнов по домам крестьян, иконами и со всеми иконами Усольских церквей. Каждый четверг первой недели Петрова поста и совершает на пути в Березовеких полях водосвящение с окроплением ржаных хлебов, вносит иконы в деревню и размещает в часовне, а вечером того же дня совершает всеношное бдение. На другой день, в пятницу, служит молебни в дворах крестьян до полудня, после служения часов со всеми иконами Усольскими и Березовскими, в предшествии всех хоругвей совершает крестный ход на Яровое поле для освещения и кропление того поля и на возвратном пути кропит прогоняемый в околицу и между иконами всякий скот табунами лошадей, коров и прочих. Затем притч при пении обходит одну половину деревни со всеми иконами, вносит их опять в часовню и после отпуска и окропления молящихся все расходятся для обеда и краткого отпуска. Во время встречи икон ко всеношной, к часам и во время крестного хода и обхода деревни производится звон на колокольне часовенной. Около вечерни опять звон, собирается весь народ, поднимают все иконы и весь притч с пением и весь народ отправляются по другой половине деревни, на кладбище Березовское, где совершается общая панихида о всех усопших и по просьбе желающих на могилах их родных, а затем с кладбищ в том же порядке, и с таким же пением причта отправляются к околице деревни, где апустительная линия и по целовании кресте народом, иконы Березовские возвращаются в деревню, а усольские несутся в соседнюю приходскую же деревню Усладу.
В Усладе на встрече икон у околицы они вносятся на крестьянский, избранный обществом двор, под прилично очищенный и убранный песком и зеленью сарай, где тотчас начинается всеношное бдение. На другой день совершается то же самое, что и в Березовке и таким же порядком, служения молебнов по домам крестьян, крестный ход для водосвящения и окропления полей хлебов на поле и скота у околицы. Обход деревни с иконами, служба на кладбище и затем служение часов и — отпуск икон в Усолье по выпроводе за околицу и иконы возвращаются в Усолье. Около полдня и при звоне, как при выносе их в сопровождении причта с пением народа встречающего их, вносятся в церковь.
//Время, 1999 год
Оставить сообщение: